'रसगंगाधर' के काव्यलक्षण की समीक्षा

काव्यशास्त्रीय आलोचना में काव्य के स्वरूप के विषय में सर्वप्रथम विचार किया जाता है। भामह से लेकर जगन्नाथ तक सभी आचार्यों ने काव्य का स्वरूप दर्शाते हुए काव्यलक्षण देने का प्रयास किया है । उन सबका परिशीलन करने से ज्ञात होता है कि भामह रुद्रट आदि आचार्यों ने शब्द और अर्थ दोनों को काव्य माना

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पण्डितराज जगन्नाथ के 'रमणीयार्थप्रतिपादकः शब्दः काव्यम्' लक्षण, उसकी तीन व्याख्याओं और प्राचीनों के खण्डन की जाँच। लेखिका रमणीयता की कल्पना स्वीकारती हैं, पर 'शब्दः काव्यम्' को अतिव्याप्तिदोषयुक्त (संगीत का आलाप) बताकर भामह-मम्मट-हेमचन्द्र के 'शब्दार्थौ काव्यम्' को तर्कसंगत मानती हैं। शोधपत्र ३९वें अखिल भारतीय प्राच्यविद्या सम्मेलन (१९९८) में प्रस्तुत। Examines Jagannatha's definition of poetry in the Rasagangadhara - 'ramaniyartha-pratipadakah sabdah kavyam' - with his three glosses and his refutation of earlier definitions. Accepts his account of ramaniyata but rejects 'sabdah kavyam', charging over-extension (musical alapa), and holds Bhamaha's and Mammata's 'sabdarthau kavyam' sounder.

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