अहिंसा-तत्त्व

संसारके समस्त धर्मोंका मूल अहिंसा है, यदि इन धर्मोंमेंसे अहिंसाको सर्वथा पृथक् कर दिया जाय तो वे धर्म निष्प्राण एवं अनुपादेय हो जाते हैं;

Transcribed from the prepared edition. This is the beginning of the article, not a summary — open the PDF to read it in full.

अहिंसाको सब धर्मोंका मूल और जीवनदायिनी शक्ति बताते हुए जैन दृष्टिसे हिंसा और अहिंसाके स्वरूपका विवेचन। प्रमत्तयोगसे प्राणोंके व्यपरोपणको हिंसा कहा गया है। तत्त्वार्थसूत्र, पुरुषार्थसिद्ध्युपाय, भगवती आराधना और सर्वार्थसिद्धिके आधारपर संरम्भ, समारम्भ और आरम्भ तथा भावहिंसा और द्रव्यहिंसाके भेद विस्तारसे समझाए गए हैं।

Written by the archive’s cataloguers, not by the author.