अनेकान्त का दिव्य आलोक

व्यवहारनिश्चयौ यः प्रबुध्य तत्त्वेन भवति मध्यस्थः। प्राप्नोति देशनायाः स एव फलमविकलं शिष्यः॥

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लेख बताता है कि प्रत्येक पदार्थ द्रव्य-पर्यायात्मक है और एकान्त दृष्टि समस्याएँ उत्पन्न करती है। कुन्दकुन्द के समयसार के आधार पर निश्चय और व्यवहार नय का प्रयोजन समझाकर दिखाया गया है कि निमित्त और उपादान की विवक्षा समझने से प्रतीत होने वाले विरोध मिट जाते हैं। अनेकान्त को जीवन में उतारने से ही विरोध शान्त होते हैं।

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