असली मैं और नकली मैं

नकली मैं ही परमात्मा को देखने के लिये, परमात्मा बनने में रुकावट है।

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प्रवचन में बताया गया है कि शुभ-अशुभ भावों और शरीर की क्रियाओं में 'मैंने किया' का अहंपना ही नकली मैं है, जो परमात्मा बनने में सबसे बड़ी रुकावट, संसार और महापाप है। असली मैं ज्ञाता-दृष्टा चैतन्य है; जब अपनापन अपने ज्ञायक स्वभाव में आता है तब नकली मैं मिट जाता है।

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