अतिचार-रहस्य

देव, गुरु, संघ, आत्मा आदिकी साक्षीपूर्वक जो हिंसादि पापोंका—बुरे कार्योंका—परित्याग किया जाता है, उसे व्रत कहते हैं।

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लेखक व्रत, अणुव्रत, महाव्रत, मूलगुण और उत्तरगुण की परिभाषा देकर श्रावकों के व्रतों में लगने वाले अतिचारों का रहस्य समझाते हैं। व्रतभंग के अंशों के आधार पर अतिचार-अनाचार तथा अमितगति के अनुसार अतिक्रम, व्यतिक्रम, अतिचार, अनाचार के भेद बताए गए हैं। अन्त में रत्नकरण्ड-वर्णित अतिचारों का नया वर्गीकरण प्रस्तुत कर विद्वानों से विचार आमंत्रित किए गए हैं।

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