HistoryइतिहासVol. 35, Issue 1
आचार्य नेमिचन्द्र सिद्धान्त चक्रवर्ती
Ācārya Nemicandra Siddhāntacakravartī
Ācārya nemicandra siddhānta cakravartī
Loading
Fetching from the archive…
Jain Philosophyजैन दर्शन
The Place of the Arhat in Indian Culture
Bhāratīya saṃskṛti meṃ arahanta kī pratiṣṭhā
Signing in is free and opens the scans and the text.
Turn the pages of the original scan, as it was printed in अनेकान्त, 1975.
Signing in is free. The scans are for members, as the PDFs are.
'अर्हत्' जैन धर्मावलम्बियों के परमाराध्य देव हैं। इसी कारण अनादिनिधन मंत्र में इन्हें सर्वप्रथम नमस्कार किया गया है—णमो अरहंताणं णमो सिद्धाणं।
Transcribed from the prepared edition. This is the beginning of the article, not a summary — open the PDF to read it in full.
लेख में 'अर्हत्' शब्द की व्युत्पत्ति और संस्कृत, प्राकृत, पालि, अपभ्रंश, तमिल, कन्नड़ आदि भाषाओं में उसके रूप बताए गए हैं। ऋग्वेद के 'अर्हन्' मंत्र, विनोबा भावे के मत और आचार्य नेमिचन्द्र के प्रतिष्ठातिलक में उसकी जैन व्याख्या का विवेचन है। निष्कर्ष है कि वेदकाल से आज तक अरहन्त अतिशय पूज्य आत्मा के अर्थ में प्रतिष्ठित है।
Written by the archive’s cataloguers, not by the author.
The full text
This text is not 100% accurate: it has been extracted from the scan with OCR. Please refer to the original PDF for the most authentic content.
The full text of this article (1,366 words) is available to signed-in members, as the scans are. Signing in is free.
HistoryइतिहासVol. 35, Issue 1
Ācārya Nemicandra Siddhāntacakravartī
Ācārya nemicandra siddhānta cakravartī
Jain Literatureजैन साहित्यVol. 33, Issue 4
Śrī Puṇyakuśala Gaṇi and His Bharatabāhubali-mahākāvya
Śrī puṇya kuśala gaṇi aura unakā 'bharatabāhubali-mahākāvyam'