मनोविज्ञान की भाषा में जगत् की विचित्रता का कारण है कर्म ।

'कर्म भारतीय दर्शन का एक प्रतिष्ठित सिद्धान्त है । उस पर लगभग सभी पुनर्जन्मवादी दर्शनों ने विमर्श प्रस्तुत किया है। पूरी तटस्थता के साथ कहा जा सकता है कि इस विषय का सर्वाधिक विकास जैनदर्शन में हुआ है ।" - युवाचार्य महाप्रज्ञ महापुराण में कर्म रूपी ब्रह्मा के पर्यायवाची शब्दों के बारे में लिखा है

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रत्नलाल जैन कहते हैं कि जगत् की विचित्रता का कारण कर्म है, और इस सिद्धान्त को मनोविज्ञान की भाषा में रखते हैं। वे जैन आगम, मिलिन्दपञ्ह का बीज-दृष्टान्त तथा मनुस्मृति के वचन वातावरण, क्रोमोसोम और जीन के साथ मिलाते हैं, और गौतम-महावीर के तरतमता-संवाद को आधुनिक जीवविज्ञान से जोड़ते हैं। Ratnalal Jain argues that karma explains the world's diversity, and restates the doctrine in the language of psychology. He sets Jaina, Buddhist and Manusmrti statements beside heredity, chromosomes and genes, matching the Gautama-Mahavira dialogue on gradation with modern biology's appeal to the gene and to cells.

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