जैनकला के प्रतीक और प्रतीकवाद

जैन, बौद्ध तथा ब्राह्मण परम्परा में प्रतिमा-विहीन अतत्-प्रतीकों की रचना इस ढंग से की जाती है कि उनमें संस्थापित मनुष्य या वस्तु की सजीव छवि दिखाई नहीं पड़ती।

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राष्ट्रीय संग्रहालय के ए. के. भट्टाचार्य का यह लेख, जिसका अनुवाद जयभगवान जैन ने किया, जैन, बौद्ध और ब्राह्मण परम्परा में अतदाकार प्रतीकों की पूजा का विवेचन करता है। जैन मान्यता में प्रतिमा तीर्थंकर के गुणों का प्रतीक है। प्रतिष्ठा के अर्थ और जैन कला के सांकेतिक चिह्नों की चर्चा है; सम्पादक और अनुवादक की टिप्पणियाँ भी जुड़ी हैं।

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