क्या मूलाचार यापनीय ग्रन्थ है

मूलाचार दिगम्बर परम्परा में मान्य मुनि-आचार का प्रतिपादक ग्रन्थ है। धवलाकार आचार्य वीरसेन ने इसका आचारांग के नाम से उल्लेख किया है।

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लेखिका मूलाचार के कर्तृत्व सम्बन्धी मतों की चर्चा कर उसमें आए दशस्थितिकल्प, शय्याधरपिण्ड-त्याग, राजपिण्ड-त्याग और मुनि द्वारा मुनि की आहार-औषध से वैयावृत्ति जैसे विधानों की जाँच करती हैं। ये कुन्दकुन्द की विचारधारा के प्रतिकूल और श्वेताम्बर-यापनीय परम्परा के अनुकूल दिखते हैं, अतः मूलाचार यापनीय ग्रन्थ प्रतीत होता है; वे आगे शोध का आग्रह करती हैं।

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