क्या व्यवहार-धर्म निश्चयका साधक है?

दया, दान, सद्देव गुरु शास्त्रकी पूजा, भक्ति, शील, संयम, तप, अणुव्रत, महाव्रत, समिति, गुप्ति आदि सर्व बाह्य क्रियायें व्यवहार धर्म हैं, निश्चयके साधन हैं, हेतु हैं, सहायक हैं, मित्रवत् हैं इत्यादि अभिप्राय सूचक वाक्योंकी जैनागममें कमी नहीं है।

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लेखक विचार करते हैं कि दया, दान, पूजा, व्रत आदि व्यवहार-धर्म निश्चय-धर्मका साधक है या नहीं। आगममें इन्हें कहीं साधन और कहीं निरर्थक कहा गया है; लेखकके अनुसार यह विरोध नहीं, चरणानुयोग और द्रव्यानुयोगकी कथन-शैलीका भेद है। पंचाध्यायी, कार्तिकेयानुप्रेक्षा और प्रवचनसारके आधारपर वे व्यवहारको अशुद्धोपयोग रूप अधर्म बताते हैं, जो मोक्षका कारण नहीं।

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