"मैं" और "तू"

मैं शुद्ध बुद्ध चैतन्य रूप, तू जड़ पुद्गल का रागी।

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कविता में शुद्ध आत्मा ('मैं') और पुद्गल के रागी संसारी भाव ('तू') का विरोधाभासी चित्रण है। 'मैं' ज्ञाता-दृष्टा, वीतराग, कर्म काटने वाला और मोक्षमार्ग का पथिक है, जबकि 'तू' कर्ता-भोक्ता, राग-द्वेष से तप्त और कर्म जोड़ने वाला है। अन्त में 'मैं' सिद्धों का स्वरूप पाता है और 'तू' संसार।

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