नियमसार की भाषा का अध्ययन

आचार्य कुन्दकुन्द के ग्रन्थ आगमतुल्य माने जाते हैं। इसलिए उनके ग्रन्थों की भाषा को आर्ष प्राकृत कहा जा सकता है।

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लेखक कुन्दकुन्द की भाषा को आर्ष प्राकृत या जैन शौरसेनी मानते हुए बताते हैं कि उनके ग्रन्थों के प्रामाणिक संस्करणों का अभाव है। कन्नड़ व देवनागरी पाण्डुलिपियों से तैयार नियमसार के समालोचनात्मक संस्करण के आधार पर वे उसके स्वर, व्यंजन, संयुक्त व्यंजन, शब्दरूप, धातुरूप और कृदन्त प्रत्ययों का विश्लेषण करते हैं।

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