रत्नकरण्डके कर्तृत्व-विषयमें मेरा विचार और निर्णय

(३) रत्नकरण्ड और आप्तमीमांसाका भिन्नकर्तृत्व सिद्ध करनेके लिये प्रोफेसर हीरालालजीकी जो तीसरी दलील (युक्ति) है उसका सार यह है कि …

Transcribed from the prepared edition. This is the beginning of the article, not a summary — open the PDF to read it in full.

लेखमालाका अन्तिम भाग। वादिराजके पार्श्वनाथचरितमें ‘देवागम’ को स्वामीकृत और ‘रत्नकरण्डक’ को योगीन्द्रकृत कहनेवाली तीसरी आपत्ति तथा शेष आपत्तिपर विस्तारसे विचार है; पद्योंके क्रम-भेदकी सम्भावना और ‘योगीन्द्र’ से समन्तभद्रका अभिप्राय दिखाया गया है। निष्कर्ष है कि रत्नकरण्डश्रावकाचार उन्हीं समन्तभद्रकी कृति है जिन्होंने आप्तमीमांसा रची।

Written by the archive’s cataloguers, not by the author.