Review: अध्यात्म उपनिषद् of Yaśovijaya, with the Bhuvanatilaka commentary of Vijayabhadraṅkarasūrīśvarajī

આપ. ઉપનિષદ્ સાહિત્ય એ અધ્યાત્મવિદ્યાના અણુમાલ ખજાનો છે, તેની પરંપરામાં રચાયેલ ‘અધ્યાત્મપનિષદ્' મુમુક્ષુજનો માટે ઉષાદેય છે. મૂળગ્રંથ અને તેના પરની ટીકા બંને સરળ સંસ્કૃતમાં રચાયેલાં છે. પ્રસ્તુત ઉપનિષદ્દ્નું કદ અને વિષયવસ્તુનો વ્યાપ ‘ગાગરમાં સાગર' એકતને સાથ'ક ઠેરવે છે. રચયિતાનુ ધ્યેય બ્રહ્મવિદ્યાનો ખાધ કરાવવાનું છે. સમગ્ર વિષયવસ્તુનું ચાર ‘અધિકાર'માં વિભાગીકરણ કરવામાં આવ્યું છે. (૧) શાસ્ત્ર योगशुद्धि

Transcribed from the prepared edition. This is the beginning of the article, not a summary — open the PDF to read it in full.

विजयभद्रंकरसूरि की टीका सहित यशोविजय का अध्यात्मोपनिषद् अध्यात्म को चार अधिकारों (शास्त्र, ज्ञान, क्रिया, साम्य) में निरूपित करता है और स्याद्वाद से दर्शनों का समन्वय करता है; भगत इसे अद्वैत वेदान्त के निकट तथा साम्प्रदायिक आग्रह से मुक्त पाते हैं, और आश्चर्य है कि यह केवल पोथी रूप में है। Yaśovijaya's Adhyātmopaniṣad, with Vijayabhadraṅkarasūri's commentary, treats adhyātma in four adhikāras — scripture, knowledge, action and equanimity — using syādvāda to reconcile the schools. Bhagat finds it close to Advaita Vedānta, almost free of sectarian insistence, and is surprised it circulates only as a pothī.

Written by the archive’s cataloguers, not by the author.