सल्लेखना अथवा समाधिमरण

स्मरण रहे कि जैन व्रती—श्रावक या साधु की दृष्टि में शरीर का उतना महत्त्व नहीं है जितना आत्मा का है, क्योंकि उसने भौतिक दृष्टि को गौण और आध्यात्मिक दृष्टि को उपादेय माना है।

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लेखमाला के दूसरे भाग में सल्लेखना का आध्यात्मिक उद्देश्य और विधि बताई गई है: शरीर-मोह त्यागकर आत्मधर्म की रक्षा तथा समन्तभद्र-वर्णित क्रम—राग-द्वेष-ममत्व का त्याग, क्षमा-याचना, आलोचना, महाव्रत-धारण और क्रमशः आहार-त्याग। साथ ही भक्तप्रत्याख्यान, इंगिनी और प्रायोपगमन—समाधिमरण के तीन भेदों का परिचय आरम्भ किया गया है।

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