समन्तभद्र-भारती

अनपेक्ष्ये पृथक्त्वैक्ये ह्यवस्तु द्वय-हेतुतः। तदेवैक्यं पृथक्त्वं च स्वभेदैः साधनं यथा॥३३॥

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समन्तभद्रके देवागम (आप्तमीमांसा) की कारिका ३३ से ३६ की हिन्दी व्याख्या, जिनके साथ द्वितीय परिच्छेद समाप्त होता है। इनमें बताया गया है कि परस्पर निरपेक्ष एकत्व और पृथक्त्व अवस्तु हैं, जबकि सापेक्ष रूपमें वे हेतुकी तरह वस्तुरूप हैं। सत्ता-सामान्यसे सब एक और द्रव्यादि-भेदसे पृथक् हैं। भेद और अभेद दोनों प्रमाणगोचर होनेसे परमार्थ सत् हैं, संवृति नहीं।

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