सिद्धिसूरिकृत पाटण-चैत्य-परिपाटी ( सं. १५७६ )

मध्यकालमा रचायेलु औतिहासिक जैन गुजराती साहित्य भाषा अने साहित्यना विकासनी दृष्टि तो अगत्यनुं छे, परन्तु ए साहित्य मात्र जैन समाजनी ज नहि, पण तत्कालीन गुज- रातनी धार्मिक-सामाजिक स्थिति उपर अनेकविध प्रकाश पाडे छे. व्यक्तिगत आचार्यो के गुरुओ विषे विस्तृत रासाओं उपरांत नानकडां स्तवनो के फागुओ रचायेलां छे. जैन तीर्थोनु वर्णन करती के एनो वृत्तान्त आलेखती

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सांडेसरा सिद्धिसूरि कृत 'पाटण-चैत्य-परिपाटी' (सं. १५७६) का सम्पादन करते हैं। उनका मत है कि ऐसी तीर्थमालाएँ केवल जैन समाज के लिए नहीं, तत्कालीन नगर के स्थलनामों तथा धार्मिक-साम्प्रदायिक परिवर्तनों के अध्ययन के लिए भी उपयोगी हैं। पाटण की सं. १६४८ और १७२९ की परिपाटियाँ मुनि कल्याणविजयजी सम्पादित कर चुके हैं। Sandesara edits Siddhisuri's caitya-paripati of Patan, composed in Samvat 1576. He argues such temple-round poems matter beyond the Jain community: Patan has several, and read together they document the city's place-names and the shifts in its religious and sectarian settlement.

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