Loading
Fetching from the archive…
Art, Architecture & Iconographyकला, वास्तु एवं प्रतिमाविज्ञान
Some Umā-Maheśvara couple images of Ahmedabad
Signing in is free and opens the scans and the text.
Turn the pages of the original scan, as it was printed in संबोधि, 1996.
Signing in is free. The scans are for members, as the PDFs are.
ધર્મ એ ભારત વર્ષનો પ્રાણ છે. ધર્મમાં હિંદુ ધર્મ અને તેના સંપ્રદાયોમાં પણ શૈવ સંપ્રદાય મોખરે છે. શૈવ સંપ્રદાયના અધિષ્ઠાતા દેવ શિવ છે. શિવ પૂજાનો પ્રચાર અને મહત્ત્વ અન્ય સંપ્રદાયો કરતાં વધુ વિકાસ પામેલો જોવા મળે છે. વિષ્ણુ જેમ પાલક દેવ મનાય છે. તેમ શિવ સંહારક શક્તિ ધરાવતા ગણાય છે. ‘‘શિવ” શબ્દનો એક અર્થ કલ્યાણકારી”
Transcribed from the prepared edition. This is the beginning of the article, not a summary — open the PDF to read it in full.
रामभाई सावलिया और मुनीन्द्र जोषी अहमदाबाद की उमा-महेश्वर युगल प्रतिमाओं का वर्णन करते हैं — सारंगपुर के सरकीवाड तथा विक्टोरिया गार्डन निकट पंचनाथ महादेव से प्राप्त। पाषाण, माप और मूर्तिविधान — जटामुकुट, बिजौरा, त्रिशूल, नागेन्द्र, नन्दि, उमा का दर्पण — देकर वे संगमरमर प्रतिमा सोलहवीं सदी की मानते हैं। Savaliya and Joshi describe Uma-Mahesvara couple images found in Ahmedabad, at Sarkhivad in Sarangpur and at Pancanatha Mahadeva near Victoria Garden. They record material, measurements and iconography - jatamukuta, bijaura, trisula, naga, Nandi, the mirror in Uma's hand - and date the marble example to the sixteenth century.
Written by the archive’s cataloguers, not by the author.
The full text
This text is not 100% accurate: it has been extracted from the scan with OCR. Please refer to the original PDF for the most authentic content.
The full text of this article (1,215 words) is available to signed-in members, as the scans are. Signing in is free.