श्रमण परम्परा के वंदनीय साधक और उनके मध्य सम्बन्ध : एक समीक्षा

विश्व के समस्त धर्म-दर्शनों में जैन दर्शन ही समस्त जीवात्माओं को स्वभाव से वीतराग, सर्वज्ञ एवं परम आनंद रूप बताकर उसकी प्राप्ति का मार्ग बताता है। दुःख के जनक हैं-कुज्ञान, कषाय, कंचन और कामिनी की अभिलाषा, इसे ही पर-समय कहा है।

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लेख आचार्य कुन्दकुन्द के अनुसार जिनमत के तीन ही लिंग बताता है—निर्ग्रन्थ मुनि, ग्यारह प्रतिमाधारी उत्कृष्ट श्रावक (ऐलक-क्षुल्लक) और आर्यिका। मूलाचार, सूत्रपाहुड आदि के प्रमाणों से प्रत्येक का आचरण, वन्दनीयता और मर्यादा स्पष्ट कर कहा गया है कि आगमानुकूल संयमित व्यवहार से ही ये आदरणीय होते हैं।

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