श्रावकाचारों में वर्णित सल्लेखना, विधि एवं साधक

जैन परम्परा में मरण की सार्थकता और वीतरागता की कसौटी के रूप में सल्लेखना की स्वीकृति है। सल्लेखना शब्द सत् + लेखना का निष्पन्न रूप है।

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लेख में श्रावकाचार ग्रन्थों के आधार पर सल्लेखना का स्वरूप, भेद, समय, विधि और साधक की योग्यता का विवेचन है। काय और कषाय को क्रमशः कृश करना सल्लेखना है, जिसके आभ्यन्तर और बाह्य भेद हैं। असाध्य रोग, उपसर्ग, दुर्भिक्ष या जरा में धर्मरक्षा हेतु इसे धारण करने का विधान है; यह आत्मघात नहीं है।

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