Loading
Fetching from the archive…
Comparative Religion & Philosophyतुलनात्मक धर्म एवं दर्शन
Śūnyavāda
Signing in is free and opens the scans and the text.
Turn the pages of the original scan, as it was printed in संबोधि, 1976.
Signing in is free. The scans are for members, as the PDFs are.
ભગવાન મુદ્દે જ ભારતમાં એવા ધમપ્રવતક થયા છે જેમણે શ્રદ્ધા નહી, પરંતુ મુદ્ધિ ઉપર ભાર આપ્યા છે. તેમણે ગુરુ અનેક કર્યા પશુ એક પછી એક એમ એ બધાને છેડીને છેવટે નિર્વાણુભાગની શેષ તેમણે જાતે જ કરી અને પ્રથમ તે એમને એમ લાગ્યું કે આ મારી શોધ લેાકા જલદી સ્વીકારી શકશે નહીં. એટલે ઉપદેશક બનવા કરતા
Transcribed from the prepared edition. This is the beginning of the article, not a summary — open the PDF to read it in full.
मालवणिया गुजराती में माध्यमिक शून्यवाद का निरूपण करते हैं और 'शून्य' शब्द से उपजी भ्रान्ति का निवारण करते हैं। बुद्ध के प्रयोग तथा चार आर्यसत्यों से आरम्भ कर वे नीतार्थ और नेयार्थ सूत्रों का भेद करते हैं, और नागार्जुन के अष्टविध निषेध एवं चन्द्रकीर्ति के प्रपंच-विवेचन को पढ़ते हैं। Malvania explains Madhyamika sunyavada in Gujarati and defends it from the misreading its very name invites. He begins with the Buddha's own use of the word and the four noble truths, distinguishes nitartha from neyartha sutras, and reads Nagarjuna's eightfold negation with Candrakirti on prapanca.
Written by the archive’s cataloguers, not by the author.
The full text
This text is not 100% accurate: it has been extracted from the scan with OCR. Please refer to the original PDF for the most authentic content.
The full text of this article (3,117 words) is available to signed-in members, as the scans are. Signing in is free.