तत्त्वार्थसूत्रके व्याख्याकार और व्याख्याएँ

वाचक उमास्वातिने तत्त्वार्थसूत्रमें अपनी दृष्टिप्रमाण जैन दार्शनिक विद्याका जो स्वरूप स्थापित किया है वही ज्योंका त्यों स्वरूप कुछ आगे चल कर कायम नहीं रहा।

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लेख बताता है कि उमास्वाति द्वारा स्थापित दार्शनिक स्वरूप को बाद के व्याख्याकारों ने अपने समय की विचारधाराओं से विकसित किया। श्वेताम्बर विद्वानों ने प्रायः भाष्य पर और दिगम्बर विद्वानों ने सीधे सूत्रों पर व्याख्याएँ लिखीं। स्वोपज्ञ भाष्य, गन्धहस्ती, सिद्धसेनगणि की वृत्ति, सर्वार्थसिद्धि आदि का परिचय है; सम्पादकीय टिप्पणी गहरे अनुसंधान का आग्रह करती है।

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