यति-समाज

जैनागमों एवं कोषग्रन्थोंमें यति, साधु, मुनि, निर्ग्रन्थ, अनगार और वाचंयम आदि शब्द एकार्थबोधक माने गये हैं अर्थात् यति साधुका ही पर्यायवाची शब्द है, पर आज कल इन दोनों शब्दोंके अर्थमें रात और दिनका अन्तर है।

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लेखक बताता है कि प्राचीनकालमें 'यति' और 'साधु' पर्यायवाची थे, पर आज यति शब्दका अर्थ बहुत गिर गया है। महावीरके कठोर साध्वाचार, कालप्रभाव, चैत्यवास, परिग्रह और शिथिलाचारके ऐतिहासिक कारणोंकी समीक्षा करते हुए वह वर्तमान यति-समाजके अपने आदर्शसे दूर होनेका विवेचन करता है और साधु-समाजके सुधारकी भी आवश्यकता बताता है।

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