भारतीय दर्शनोंमें जैन-दर्शन का स्थान

…के दुर्भेद्य अन्धकारमें जितने भी तथ्य मौजूद हैं उनके प्रगट करनेके पक्षमें जो भी प्रयत्न आजतक तत्त्व-विद्गण करते आये हैं, वे सब प्रशंसाके योग्य होते हुये भी…

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बंगला मूलसे अनूदित इस निबन्धमें लेखक कहते हैं कि दर्शनोंका जन्मकाल निश्चित करने और जैन-बौद्धकी पूर्वापरताके विवाद इस भ्रान्तिपर टिके हैं कि तत्त्वचिन्तन किसी समय अचानक उपजा। जैनदर्शनकी बौद्ध, चार्वाक, वेदान्त, सांख्य, योग, न्याय और वैशेषिकसे तुलना कर वे इसे समानताओंके बावजूद किसीका ऋणी न रहनेवाला स्वतन्त्र दर्शन बताते हैं।

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