ब्रह्मचर्यदर्शन और उसकी सामाजिक उपयोगिता

व्यक्ति को निराकुल और शुद्ध बनाने के लिए भगवान महावीर ने अहिंसा, ब्रह्मचर्य और अपरिग्रह पर बहुत बल दिया और बताया कि जब तक मनुष्य प्राणिमात्र के साथ आत्मतुल्यता की भावना नहीं बनाता, सब प्राणियों को अपने ही समान जीने का अधिकार नहीं मानता तब तक उसके मन में सर्वोदयी अहिंसा का विकास नहीं हो सकता।

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लेख में ब्रह्मचर्य के दार्शनिक स्वरूप और उसकी सामाजिक उपयोगिता का विवेचन है। भगवती आराधना, मूलाचार, पद्मनन्दि पंचविंशतिका, आचारांग और दशवैकालिक के आधार पर ब्रह्म में रमण, निश्चय-व्यवहार ब्रह्मचर्य तथा अणुव्रत-महाव्रत रूप भेद बताए गए हैं। लेखक कामिनी और कंचन के प्रति संयम को सामाजिक शान्ति का आधार बताते हैं।

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