दर्शनोंकी आस्तिकता और नास्तिकताका आधार

एक समय था जब लोग आत्मिक-उन्नतिकी ओर बड़े ज़ोरोंसे बढ़ रहे थे।

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लेखक बताते हैं कि दार्शनिक वाद-विवादोंसे मानव-समाज आस्तिक और नास्तिक दो विरोधी खेमोंमें बँट गया और धर्मके नामपर अत्याचार हुए। वे ईश्वर-मान्यताको कसौटी न मानकर आत्माकी शाश्वतता और अमरताकी स्वीकृतिको आस्तिकताका सच्चा आधार बताते हैं, जिससे अनेक संघर्ष मिटेंगे और भारत प्रेम-सूत्रमें बँधकर उन्नति करेगा।

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