हिन्दी जैन-साहित्यमें तत्वज्ञान

किसी पदार्थके यथार्थ स्वरूपको अथवा सारको तत्त्व कहते हैं। उनकी संख्या सात है।

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लेखिका जैन तत्त्वज्ञान का परिचय देती हैं। वैद्य और मैले वस्त्र के दृष्टान्त से आत्मशुद्धि की प्रक्रिया समझाकर वे जीव, अजीव, आस्रव, बन्ध, संवर, निर्जरा और मोक्ष—सात तत्त्वों की व्याख्या करती हैं। फिर स्याद्वाद, अनेकान्तवाद, उत्पाद-व्यय-ध्रौव्य और सप्तभंगी को समझाते हुए बनारसीदास, गंगानाथ झा, भंडारकर और महात्मा गांधी के विचार उद्धृत करती हैं।

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