जैन परम्परा में निक्षेप पद्धति

प्राचीनकाल से ही जैन परम्परा में पदार्थ के वर्णन की एक विशेष पद्धति रही है। जैनदर्शन के अनुसार वस्तु अनन्त-धर्मात्मक है।

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लेख में जैन परम्परा की निक्षेप पद्धति का विवेचन है, जिसके द्वारा अनन्तधर्मात्मक वस्तु को व्यवहार में लाया जाता है। विविध आचार्यों की परिभाषाएँ, नय और निक्षेप का अन्तर, नाम, स्थापना, द्रव्य और भाव—ये चार मूल निक्षेप तथा मूलाचार, तिलोयपण्णत्ति और आवश्यक निर्युक्ति में वर्णित छह-सात निक्षेपों की चर्चा की गई है।

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