जैनों की अहिंसा

महात्मा गान्धीने जबसे देशोद्धारके लिये बिगुल बजाया है और उसका साधन अहिंसाको बताया है, तबसे भारतका लोकमत हिंसा-अहिंसाके स्वरूप समझनेमें सजग हो रहा है।

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गाँधीजी द्वारा अहिंसा को देशोद्धार का साधन बनाने के सन्दर्भ में लेखक जैन दृष्टि से अहिंसा का स्वरूप बताते हैं। प्रमाद के योग से प्राणघात हिंसा है और भावहिंसा ही मुख्य है। गृहस्थ आरम्भी हिंसा पूरी तरह नहीं छोड़ सकता, पर संकल्पी हिंसा त्यागता है। अहिंसक ही सच्चा वीर है।

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