कर्मोंका रासायनिक सम्मिश्रण

किसी भी जीवधारीका शरीर पुद्गल परमाणुओंका एक संगठित पुञ्ज है। शरीरकर्म और हलन चलनका आधार है जबकि शरीरके भीतरका अदृश्य आत्मा 'ज्ञान चेतना' का कारण है।

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लेखक ने जैन कर्म-सिद्धांत को आधुनिक रसायनशास्त्र की भाषा में समझाया है। पुद्गल को मैटर, वर्गणा को अणु-संघात, आस्रव को कंपनों से आने वाली पौद्गलिक धाराएँ, बंध को रासायनिक यौगिक और निर्जरा को उसका विघटन बताया गया है। संवर के लिए व्रत-ध्यान, आठ कर्मों का स्वरूप और सम्यग्दर्शन को प्रत्यक्ष अनुभूति मानने पर भी विचार है।

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