क्या मिथ्यात्व बंध के प्रति 'अकिंचित्कर' है ?

बहुत समय से यह विषय चल रहा है और सभी बड़े-बड़े विद्वानों ने इस बारे में अपनी जानकारी से लोगों को अवगत कराया है और ग्रन्थों के प्रमाण भी रखे हैं।

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लेखक अध्यात्म और करणानुयोग दोनों से सिद्ध करते हैं कि मिथ्यात्व ही समस्त कषायों और संसार का जनक है। विपरीत श्रद्धा से बनी कषाय ही अनन्तानुबन्धी है और श्रद्धा सुधरे बिना वह नहीं मिटती। सर्वार्थसिद्धि के अनुसार अनन्त नाम मिथ्यात्व का है; समन्तभद्र ने भी मोही मुनि से निर्मोही गृहस्थ को श्रेष्ठ कहा है।

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