निमित्त और उपादान

लोगों की भावना तो उत्तम है किन्तु परिणमन पदार्थों के कारणकूट के मिलने पर होता है। उपादान कारण में ही कार्य की उत्पत्ति होती है।

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‘वर्णी वाणी’ से लिए गए पूज्य गणेशप्रसाद वर्णी के विचार, जिनमें समझाया गया है कि कार्य न केवल उपादान से होता है न केवल निमित्त से, बल्कि दोनों के योग रूप सामग्री से होता है। मिट्टी और कुम्हार के दृष्टान्त तथा अष्टसहस्री के कथन से निमित्त की सहकारिता सिद्ध कर व्यर्थ विवाद से बचने की सलाह दी गई है।

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