सल्लेखना मरण

काय और कषायके कृश करनेको ही सल्लेखना (समाधि) कहते हैं। उसमें भी कायकी कृशताकी कोई आवश्यकता नहीं, यह पर वस्तु है।

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पूज्य गणेशप्रसाद वर्णी के समाधिमरण-विषयक पत्रों से संकलित इस लेख में बताया गया है कि सल्लेखना शरीर की नहीं, कषायों की कृशता है। शरीर पर-द्रव्य है, आत्मा ज्ञान-दर्शनमय और अविनाशी है; अतः मृत्यु और वेदना से न डरें। समयसार और अमृतचंद्र के उद्धरणों सहित भेदविज्ञान, समताभाव, स्वाध्याय तथा राग-द्वेष-त्याग पर बल दिया गया है।

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