जैन गुणस्थान और बोधिचर्याभूमि

भारत में योगप्रक्रियाका संपूर्ण इतिहास लिखा जाना अभी बाकी है। किन्तु यह संभावना तो विद्वानोको संमत है कि सिंधुकी आर्यपूर्व कालीन प्राचीन संस्कृतिमें जो मुद्राएँ मिली है Best संबन्ध योगसे है । भद्यतन भारतीय संस्कृतिमें वैदिक और अवैदिक दोनोमें योग का स्थान महत्त्वपूर्ण है । इतना ही नहीं किन्तु योगका अंतिम लक्ष्य निर्वाण या मोक्ष

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मालवणिया चौदह जैन गुणस्थानों को बौद्ध बोधिचर्याभूमियों के समानान्तर रखते हैं। दोनों क्रमिक आरोहण की रूपरेखा देते हैं और दोनों नियत तथा अनियत साधकों में भेद करते हैं। वे इन्हें भारत के उस योग-इतिहास की दो शाखाएँ मानते हैं जो अभी लिखा जाना शेष है। Malvania sets the fourteen Jaina gunasthanas beside the Buddhist bodhicarya-bhumis. Both chart a graded ascent and both separate those certain of release from those not yet certain; he reads the pair as two branches of one Indian history of yoga that is still unwritten.

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