व्याप्ति अथवा अविनाभाव के मूल स्थान की खोज

अनुमान का सबसे अधिक महत्त्वपूर्ण और अनिवार्य अङ्ग व्याप्ति है। इसके होने पर ही साधन साध्य का गमक होता है, उसके अभाव में नहीं। अतएव इसका दूसरा नाम अविनाभाव भी है।

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लेख अनुमान के अनिवार्य अंग व्याप्ति अथवा अविनाभाव शब्दों के प्रयोग का इतिहास खोजता है। न्यायसूत्र और न्यायभाष्य में ये शब्द नहीं मिलते, उद्योतकर इन्हें परमत के रूप में प्रस्तुत करते हैं, और वाचस्पति मिश्र तथा जयन्तभट्ट के बाद ये न्याय परम्परा में आए। लेखक का संकेत है कि अविनाभाव मूलतः जैन तर्कग्रन्थकारों का प्रमुख पारिभाषिक शब्द था।

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