जीव का अकाल मरण : एक व्यापक दृष्टि

जीव का अकालमरण भी होता है, ऐसा प्राक्तन आचार्यों ने कहा है। भुज्यमान आयु के अपकर्षण का कथन बहुलता से किया गया है।

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लेख तत्त्वार्थसूत्र, तत्त्वार्थवार्तिक, गोम्मटसार कर्मकाण्ड और भगवती आराधना के प्रमाणों से सिद्ध करता है कि कर्मभूमि के मनुष्य-तिर्यंचों का विष, शस्त्र आदि बाह्य निमित्तों से आयु-अपवर्तन होकर अकालमरण होता है। लेखक क्रमबद्ध पर्याय और एकान्त नियतिवाद के आधार पर इसके निषेध का खण्डन कर पाँच समवाय व पुरुषार्थ का महत्त्व बताते हैं।

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