मिथ्यात्व का बदला रूप—'अकिंचित्कर'

ऐसे मिथ्यादृग ज्ञान चरण, वश भ्रमत भरत दुख जन्म मरण। तातैं इनको तजिए सुजान, सुन तिन संक्षेप कहूँ बखान॥

Transcribed from the prepared edition. This is the beginning of the article, not a summary — open the PDF to read it in full.

छहढाला और समन्तभद्र के कथनों से आरम्भ कर लेखक सिद्ध करते हैं कि मिथ्यात्व बन्ध के पाँच प्रत्ययों का मूल है और उसके अभाव बिना शेष प्रत्यय नहीं मिटते। सोलह प्रकृतियाँ केवल मिथ्यात्व गुणस्थान में बँधती हैं और सासादन में अनन्तानुबन्धी रहते भी नहीं बँधतीं, अतः अनन्तानुबन्धी को मिथ्यात्व-बन्ध का कारण मानना आगम-विरुद्ध है।

Written by the archive’s cataloguers, not by the author.