नवीन उपनिषदों की दार्शनिक चर्चा

प्रस्तुत प्रसंग में नवीन उपनिषदों से हमारा आशय उन ८ उपनिषदों से है जो मुख्य १३ उपनिषदों में से प्राचीन ५ उपनिषदों को निकाल देने से बच रहते हैं। प्राचीन पाँच उपनिषद् हैं :- छान्दोग्य, बृहदारण्यक, ऐतरेय, तैत्तिरीय, कौषी- तकि; अतः नवीन ८ उपनिषद हुए :- ईश, केन, कठ, मुण्डक, प्रश्न, माण्डूक्य श्वेताश्वतर, मैत्रि ।

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दीक्षित आठ नवीन उपनिषदों — ईश, केन, कठ, मुण्डक, प्रश्न, माण्डूक्य, श्वेताश्वतर और मैत्रि — को छान्दोग्य, बृहदारण्यक आदि पाँच प्राचीन उपनिषदों से अलग वर्ग मानकर उनकी दार्शनिक चर्चा जाँचते हैं, और दिखाते हैं कि इनकी ईश्वरवादी तथा अपेक्षाकृत सुव्यवस्थित विचारधारा पुराने स्तर से किस प्रकार भिन्न है। Dixit treats the eight later Upanisads - Isa, Kena, Katha, Mundaka, Prasna, Mandukya, Svetasvatara and Maitri - as a group distinct from the five old prose ones, and traces how their theistic and more systematic philosophy departs from the Chandogya and Brhadaranyaka stratum that precedes them.

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