'मूर्च्छा' से मूर्च्छित को आत्मबोध कहाँ ?

संवर-निर्जरा के आगमोक्त कारणों—अंतरंग-बहिरंग साधनों को जीवन में उतारना चारित्र की सरल परिभाषा है।

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सम्पादकीय बताता है कि गुप्ति, समिति, धर्म, अनुप्रेक्षा, परीषहजय और चारित्र को अपनाए बिना तत्त्वचर्चा अधूरी है। सर्वार्थसिद्धि के देव केवल चर्चा से नहीं, पूर्व चारित्र के कारण वहाँ पहुँचते हैं और अगले भव में संयम धारण कर ही मोक्ष पाते हैं। भोगों में रहते हुए चर्चा मात्र से मोक्ष मानना भ्रम है।

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