प्रतिक्रमण सभी नयों से अमृत कुम्भ है

जिन शासन में जीवों को दोषों से दूर कर शुद्धता प्राप्त करने का विधिपरक उपदेश है। जिनेन्द्र देव दोषों से मुक्त होकर शुद्धता को प्राप्त हैं; इससे उनके वचन प्रमाण हैं और वह उपदेश आगम संज्ञा को प्राप्त है।

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लेखक षट् आवश्यकों में प्रतिक्रमण का स्वरूप नियमसार, श्रमणचर्या आदि की गाथाओं से स्पष्ट करते हैं: यह पूर्वकृत दोषों से निवृत्ति कराकर कर्म-निर्जरा का साधन है। समयसार में प्रतिक्रमण को विषकुम्भ कहने वाली टीकाओं की व्याख्या पर प्रश्न उठाते हुए वे तर्क देते हैं कि शुद्धि से युक्त प्रतिक्रमण सभी नयों से अमृतकुम्भ है।

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